Cartolina Postale - Augurale - Edizioni SAEMEC anni '50

Pubblicato da Simona Rinaldi

Cartolina Postale - Augurale - Edizioni SAEMEC anni '50

Le CARTOLINE

La CARTOLINA POSTALE AUGURALE

SAEMEC

Società Accomandita Egidio Mazzi E C FONDATA NEL 1938

Buona Pasqua

Collezione www.simonarinaldi.com

La cartolina d'auguri natalizia o biglietto d'auguri natalizio è uno degli elementi immancabili nel contesto delle tradizioni natalizie e il mezzo più tradizionale per l'invio di auguri di Natale e di fine anno.

I soggetti raffigurati nelle cartoline natalizie possono essere i più svariati: si va dal soggetto religioso (come Gesù bambino e la Sacra Famiglia, la Grotta di Betlemme, la stella di Betlemme, ecc.) a quello "laico" (come l'albero di Natale, Babbo Natale, i regali di Natale, la neve, ecc. o altri soggetti inseriti in un contesto natalizio).

La commercializzazione delle cartoline natalizie si diffuse a partire daglianni sessanta del XIX secolo.[1].

La prima cartolina natalizia "ufficiale" della storia, ovvero la prima ad essere stata commercializzata, fu realizzata a Londra nel 1843 da John Callcott Horsley (1817-1903)

fonte:http://it.wikipedia.org/wiki/Cartolina_natalizia

Buona Pasqua

Buona Pasqua

Altre fonti storiche di ricerca e archivio sulle Cartoline Postali e Illustrate:

http://www.misterkappa.it/car-storia.html

http://www.postaesocieta.it/magazzino_totale/pagine_htm/cartoline_illustrate.htm

http://associazionesocrates.blogspot.it/2010/12/la-cartolina-illustrata.html

Forum

http://www.lafilatelia.it/forum/viewtopic.php?t=9517

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La vita delle Cose

Dagli utensili preistorici in pietra, osso o legno alle prime produzioni ceramiche, dalle macchine ai computer, le cose hanno percorso una lunga strada assieme a noi. Cambiando con i tempi, i luoghi e le modalità di lavorazione, discendendo da storie e tradizioni diverse, ricoprendosi di molteplici strati di senso, hanno incorporato idee, affetti, simboli di cui spesso non siamo consapevoli. Il significato di "cosa" (contrazione dal latino "causa", quanto ci sta a cuore e per cui ci si batte) è, infatti, più ampio sia di quello di "oggetto", ciò che si manipola con indifferenza o secondo impersonali procedure tecniche, sia di quello di "merce" quale semplice valore d'uso e di scambio o espressione di status symbol. Le cose rappresentano nodi di relazioni con la vita degli altri, anelli di continuità tra le generazioni, ponti che collegano storie individuali e collettive, raccordi tra civiltà umane e natura. Il loro rapporto con noi somiglia, in tono minore, a quello dell'amore tra persone, dove il legame convive con la reciproca autonomia e nessuno è proprietà esclusiva dell'altro.

L'Estetica del quotidiano

Ciò che dobbiamo interrogare sono i mattoni, il cemento, il vetro, le nostre maniere a tavola, i nostri utensili, i nostri strumenti, i nostri orari, i nostri ritmi. Interrogare ciò che sembra avere smesso di stupirci. Viviamo, certo, respiriamo, certo: camminiamo, apriamo porte, scendiamo scale, ci sediamo intorno a un tavolo per mangiare, ci corichiamo in un letto per dormire. […]. Fate l’inventario delle vostre tasche, della vostra borsa. Interrogatevi sulla provenienza, l’uso e il divenire di ogni oggetto che ne estraete. Esaminate i vostri cucchiaini. Cosa c’è sotto la carta da parati? […]. Poco mi importa che queste domande siano frammentarie, appena indicative di un metodo, al massimo di un progetto. Molto mi importa, invece, che sembrino triviali e futili: è precisamente questo che le rende altrettanto, se non addirittura più essenziali, di tante altre attraverso le quali abbiamo tentato invano di afferrare la nostra verità.

George Perec, L’infra-ordinario, Torino 1994, pp. 13-14