I libri misteriosi - Bemporad - FUTURISMO

I libri misteriosi - Bemporad - FUTURISMO

I libri misteriosi - Bemporad

8. Hans Possendorf - Lo yacht Kai-Kai

5. Gustavo Meyrink - La faccia verde

http://it.wikipedia.org/wiki/Gustav_Meyrink

6. Vicki Baum - La congiura della "Santa Vema"

1931

http://it.wikipedia.org/wiki/Vicki_Baum#Traduzioni_in_italiano

1. Pierre Benoit - Per Don Carlos

1930

http://it.wikipedia.org/wiki/Pierre_Beno%C3%AEt

Collezione Personale

Quattro volumi, epoca Futurista, con bellissime illustrazioni di Nerino(Neri Nanetti) e di S.Pucci.

N.1;N.5;N.6;N.8 casa editrice Bemporad - Veramente Splendidi
1930-1931

Sulla storia della Bemporad, ed anche sui Libri Misteriosi, incollo il seguente link, di persone veramente appassionate, nonché questa breve introduzione copiata dal loro sito:

I Libri Misteriosi

Negli Anni Trenta hanno grande successo i romanzi gialli, all'epoca non ancora così definiti, di derivazione anglosassone. Era stato Sir Arthur Conan Doyle il primo a raggiungere la fama con i mystery books, ben presto seguito da numerosissimi autori di qua e di là dell'oceano. Ogni casa editrice si affretta dunque a creare una propria linea di testi di questo genere. Bemporad non fa eccezione, ed ecco

I Libri Misteriosi, comprendenti generi a dire il vero assai vari, dalle avventure di Arsenio Lupin allo spiritismo, ai romanzi storici.

http://www.letteraturadimenticata.it/Bemp%20breve%20storia.htm

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La vita delle Cose

Dagli utensili preistorici in pietra, osso o legno alle prime produzioni ceramiche, dalle macchine ai computer, le cose hanno percorso una lunga strada assieme a noi. Cambiando con i tempi, i luoghi e le modalità di lavorazione, discendendo da storie e tradizioni diverse, ricoprendosi di molteplici strati di senso, hanno incorporato idee, affetti, simboli di cui spesso non siamo consapevoli. Il significato di "cosa" (contrazione dal latino "causa", quanto ci sta a cuore e per cui ci si batte) è, infatti, più ampio sia di quello di "oggetto", ciò che si manipola con indifferenza o secondo impersonali procedure tecniche, sia di quello di "merce" quale semplice valore d'uso e di scambio o espressione di status symbol. Le cose rappresentano nodi di relazioni con la vita degli altri, anelli di continuità tra le generazioni, ponti che collegano storie individuali e collettive, raccordi tra civiltà umane e natura. Il loro rapporto con noi somiglia, in tono minore, a quello dell'amore tra persone, dove il legame convive con la reciproca autonomia e nessuno è proprietà esclusiva dell'altro.

L'Estetica del quotidiano

Ciò che dobbiamo interrogare sono i mattoni, il cemento, il vetro, le nostre maniere a tavola, i nostri utensili, i nostri strumenti, i nostri orari, i nostri ritmi. Interrogare ciò che sembra avere smesso di stupirci. Viviamo, certo, respiriamo, certo: camminiamo, apriamo porte, scendiamo scale, ci sediamo intorno a un tavolo per mangiare, ci corichiamo in un letto per dormire. […]. Fate l’inventario delle vostre tasche, della vostra borsa. Interrogatevi sulla provenienza, l’uso e il divenire di ogni oggetto che ne estraete. Esaminate i vostri cucchiaini. Cosa c’è sotto la carta da parati? […]. Poco mi importa che queste domande siano frammentarie, appena indicative di un metodo, al massimo di un progetto. Molto mi importa, invece, che sembrino triviali e futili: è precisamente questo che le rende altrettanto, se non addirittura più essenziali, di tante altre attraverso le quali abbiamo tentato invano di afferrare la nostra verità.

George Perec, L’infra-ordinario, Torino 1994, pp. 13-14